林駿騰 著
財團法人東台灣研究會文化藝術基金會，2022
文／tjaiwan parilaw
本書獲財團法人東台灣研究會文化藝術基金會獎助碩博士論文出版，作者林駿騰，畢業於國立清華大學歷史研究所，因自身對農業工作與原住民族議題的興趣，始關心原鄉歷史及部落環境的變遷。
本書研究分析共分為五章。第一章〈緒論〉作者首先說明「研究動機與問題意識」，從自身參與的農業工作與都市原住民族社區談起，回過頭反思原鄉部落的阿美族人，其傳統農業型態在遭遇日治殖民體制後所產生的影響與變化，為本書的研究主題。作者亦爬梳相關研究成果，從史料與田野調查[1]著手進行研究。
第二章〈進入殖民者的視野──東臺灣的族群與開發〉，以日治時期的相關紀錄，包含各式調查報告與人類學者之研究，從地理與行政區劃、族群分布、農業型態與勞動力、文化、殖民與種族主義等面向，討論「阿美族」如何被國家從經濟的視角所收編，進而治理。
第三章〈從科學農業到生活改革〉作者聚焦討論「農業科學化」的進程，如何對阿美族傳統農業和生活產生影響。首先透過臺東廳農會制度推行農業改良計畫，以「管理與肥料」、「病蟲害防治」、「舉辦作物品評會」等技術推廣為手段；同時，國家亦透過學校推動農業教育、成立農事指導團體、改良傳統繼承文化以迎合土地私有制等作法，進一步使阿美族人學習科學化農業。作者也透過部落耆老口述，補足阿美族人自身參與學習與部落生活變遷的相關經驗──尤其是在東部發展的殖產事業中，阿美族人如何同時擔負勞力提供者與農業生產者的情形。
第四章〈東部阿美族水田化過程中的部落環境變遷〉接續討論阿美族農業地景變遷。水田區作者選擇以在來米和蓬萊米作為比較，並以煙草、香茅與甘蔗等經濟作物進行討論。作者在本章最後指出，日治時期阿美族各部落水田化的環境地景變遷雖有其差異，從各部落耆老口述中關於引水和日人開發的看法也不盡相同，各部落水田化的差異仍會隨著地理環境、社會文化和部落動員者的不同而有不同進程與結果。研究亦指出，部落水田化後的土地利用仍是以經濟導向為主，如煙草、香茅與甘蔗等可用來交易或繳稅用的作物。
綜合上述，日治時期在部落推動的「農業改革」(日本歷史學家藤原辰史稱之為「緑の革命(綠的革命)」)，對阿美族來說並非一定是正面，反而在經濟需求為前提下，造成更高的生活與生產壓力。作者亦指出，日治時期阿美族各部落有其歷史經驗的差異，本書研究有其限制，未能對所有的阿美族部落進行整體討論。日治時期的農業政策不論是對環境或阿美族人本身，已然帶領部落從小米走入水稻時代，因改變其傳統生產模式與過去部落的環境與生活。
[1] 本書的研究田野地橫跨花蓮、臺東的海岸與縱谷地區，即新社、港口、馬太鞍、太巴塱、都歷、隆昌、永昌、宜灣等部落。可參閱本書P.28。
