臺灣島上居住的原住民共16族，各族的建築特色大致分為5種：積木壁建築、竹木建築、竹材建築、石板建築以及蘭嶼半穴居。不同類型的興建方式，代表族人對於山林智慧的體現，例如：石板屋擁有「會呼吸的房子」之美稱，而居住於東部平原的阿美族、卑南族等，則因天氣炎熱，傳統建築常見木、竹、茅作等較為通風的建材。
為了讓更多人認識族群的文化系統，近期新聞報導可見許多族人紛紛發起修繕或改建家屋計畫，如：阿美族、泰雅族、布農族、鄒族等，部落長者帶領青年合力建造出重現傳統技藝與智慧的家屋

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展出時間：2021年9月1日至12月31日
展出地點：臺灣原住民族圖書資訊中心（臺北市大安區羅斯福路4段1號 國立臺灣大學圖書館B1）
主辦單位：原住民族委員會 臺灣原住民族圖書資訊中心

時間｜110年10月15日
地點｜臺東縣立新生國民中學

文／圖：EN

原住民族委員會臺灣原住民族圖書資訊中心（下稱原圖中心）110年「播下希望的種子──館外書展暨部落贈書」活動於10月15日至臺東縣立新生國民中學（下稱新生國中）辦理。新生國中為培養學生全方位之學習，特別設立美術班、體育班、音樂班及數理資優班，又於學生課外活動中積極推展棒球、原住民族舞蹈、管樂隊、合唱團以及童軍活動等，協助學生多元適性發展。
現任校長林銘欽先生，極為重視閱讀，積極推行晨讀，且參與身教式閱讀計畫，申請社區共讀站，除了提升學校閱讀硬體設備環境與藏書量，更鼓勵學校教師規劃將閱讀融入學科教學，並定期舉辦寒暑假閱讀寫作營隊。……。

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時間｜110年10月15日
地點｜原圖中心
主講人｜周牛莒光（衛生福利部臺東醫院諮商心理師）

文／圖：mercury

今（110）年10月15日原住民族委員會臺灣原住民族圖書資訊中心（以下簡稱原圖中心）邀請衛生福利部臺東醫院（以下簡稱臺東醫院）周牛莒光諮商心理師，於2020年以精神科從業人員的觀點切入主軸，分享自身生命經驗，以《倪墨(Nima)，誰的》小說輯獲第二屆後山文學年度新人獎，並於同年年底出版《倪墨（Nima），誰的：一位心理師的小說集》、《一位原住民心理師的心底事》；隔年再出版《親愛的6c 精神科書寫》及《倒影》。
此次講師遠從臺東至原圖中心，以「文學與心理：一位偏鄉醫院精神科心理師的創作經驗」為題，和與會者分享其創作過程之經驗與心得，讓大家可以認識文學的功能，進而療育自我。……。

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時間｜110年8月14日
地點｜Google Meet 線上進行

文／EN

國立臺灣史前文化博物館（下稱史前館）於110年8月14日辦理「走讀café．躍然紙上畫／說卑南」線上講座。講座配合110年度文化部世界閱讀日，以《玦：孿生》一書為主軸，邀請漫畫家、出版社與史前館三方對談，分享史前館與蓋亞文化出版社跨領域合作的心路歷程，並暢談漫畫家曾耀慶如何基於史前館研究架構下，讓想像力自由穿梭時空發想創作。
《玦：孿生》為史前館與漫畫家曾耀慶合作推出的原創漫畫，以臺灣國寶人獸形玉玦為發想，重建臺灣史前人生活的樣貌，讓冰冷的考古遺址與文物，以充滿溫度的形式躍然紙上。……。

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時間｜110年9月30日
地點｜國史館
主講人｜謝仕淵（國立成功大學歷史系副教授）

文／布朗

棒球運動在臺灣人民的生活中無處不在。你可能不會打棒球，但一定看過以棒球為象徵的廣告，而各種棒球術語更成為全民通曉的社會修辭，顯見臺灣社會對棒球運動有極高的共鳴。棒球為何成為足以激起臺灣社會能量的運動？成為超越政治立場的存在，臺灣人民對棒球有著何種共同想像？國史館於110年9月30日邀請長期研究臺灣棒球的謝仕淵老師，透過紅葉少棒隊故事的再理解，來探討棒球如何走到今日「國球」地位。……。

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時間｜110年10月7日
地點｜國史館
主講人｜劉益昌（國立成功大學考古學研究所特聘教授兼所長）

文／KT

國史館於110年10月7日舉辦專題演講「海域交流與臺灣原住民族形成」，邀請國立成功大學考古學研究所特聘教授兼所長劉益昌老師主講。本文從陶器及玉器和其他材質裝飾品演變的觀點，概要說明臺灣自史前文化以來，到現代原住民族之間的長期演變過程。……。

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文／江侑倫

本書提及的「海上傭兵」，指涉鄭氏三代鄭芝龍、鄭成功、鄭經，以及其帶領的軍事人員，其是一群因應特殊歷史結構而存在於世的集體，因著海上貿易的利益而立足於東亞海域之中。
過往臺灣歷史書寫中，史家以「民族英雄」之姿打敗並驅逐荷蘭人來描述鄭氏家族，甚至，荷蘭長官揆一被冠上「竊據者」之罪名，被寫進你我常見的歷史文本之中。有別於以往，本書作者不認為應以非黑即白的標準評判這段歷史，不認為史家們總能洞澈明辨一切是非，彷彿上帝站在不可高攀的懸崖邊，俯視腳下的片片歷史。……。

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文／Mutulavay

1920年，來自日本和歌山的文學家—佐藤春夫，當時因為情憔悴而身體不適，原本要返回故鄉療養，沒想到巧遇已在臺灣開設牙科診所的中學好友，於是乘船抵達基隆，展開為期近二周的臺灣之旅。
當時的臺灣，是成為日本殖民地的第25年，不僅是日本帝國拓展資源與市場的重要據點，更是專業人才大展身手的新天地，已負盛名的佐藤春夫來臺的消息，自然也成為殖民政府極力宣傳統治成效的順風車。在臺灣原住民族研究者—森丑之助與總務長官—下村宏，二位代表民間與官方引路者的協助下，使得佐藤春夫的足跡踏遍臺灣西部、山區，對臺灣的新舊文化、原漢族群、殖民統治、性別處境等都有深刻的認知，皆有助於佐藤春夫察覺文化符號與地域政治的複雜交錯。……。

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文／KT

導演袁緒虎長年投入水中攝影，關注生態自然、原住民族文化。本片透過海、人、魚三個主要角色觀點，帶領觀眾了解多數人所看不見、未曾關注的海洋生態浩劫，及海洋面臨的嚴峻議題。透過主角傳遞達悟族對於海洋的依戀與矛盾，並重新定義內心深處那份屬於自己的海洋價值。
故事始於一次海上意外，主角拿威是漁夫之子，為撿拾母親遺留給他的項鍊，險些溺斃於海底，幸得經過的水底攝影師大霈相救；但拿威的記憶裡，那場意外中救他的人其實是位人魚少女，周遭親友對於人魚的存在不以為然，只有拿威對人魚的存在耿耿於懷。……。

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網站連結：https://lakhota.org/
整理：諸長瑾

拉科塔語言聯盟是由社區領導人、語言學家、教育工作者與志工組成的非營利組織，致力提升拉科塔語之使用率。
拉科塔語言聯盟自2004年努力編撰、推廣日常生活用語的語言教材、資源與活動，並培訓教師以及創建語言學習生態系統，發展新方法整合情境學習和語法，促進拉科塔語之振興。

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網站連結：https://sites.google.com/view/mudanstory/
整理：吳慈恩

「牡丹社事件故事館」為屏東縣政府與牡丹鄉公所透過「牡丹社事件再造歷史場域計畫」設立而成。其採用最先進的AR科技，虛擬實境導覽，重返1874年牡丹社事件，也成為落山風風景特定區沿線的旅遊亮點。
館內透過影音、互動遊戲、故事牆、地理模型和舊器具等形式，展現當年日軍與原住民的衝突過程。

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