臺灣島上居住的原住民共16族，各族的建築特色大致分為5種：積木壁建築、竹木建築、竹材建築、石板建築以及蘭嶼半穴居。不同類型的興建方式，代表族人對於山林智慧的體現，例如：石板屋擁有「會呼吸的房子」之美稱，而居住於東部平原的阿美族、卑南族等，則因天氣炎熱，傳統建築常見木、竹、茅作等較為通風的建材。
為了讓更多人認識族群的文化系統，近期新聞報導可見許多族人紛紛發起修繕或改建家屋計畫，如：阿美族、泰雅族、布農族、鄒族等，部落長者帶領青年合力建造出重現傳統技藝與智慧的家屋

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展出時間：110年9月1日至12月31日
展出地點：臺灣原住民族圖書資訊中心（臺北市大安區羅斯福路4段1號 國立臺灣大學圖書館B1）
主辦單位：原住民族委員會 臺灣原住民族圖書資訊中心

108年原本服務於公務體系的泰雅族人，梁秉義，毅然決然離開公家機關，創立「小社區大事件」，致力協助地方發展的品牌，服務地方社區、民間團體、非營利組織，及發展所需的專家輔導、人才培訓、社區設計與行銷的地方發展資源平台。
梁老師曾說過：「做原民事，每當辛苦想放棄念頭時，要想到別處有人因你而堅持。」或許就是這股信念，讓他不辭辛勞上山下海努力的為臺灣服務。這次原圖中心很榮幸邀請到「小社區大事件」梁秉義創辦人，跟大家分享這些年關於原住民族社區再造的經驗。

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活動日期：110年11月8日（一），10時至12時。
活動地點：臺灣原住民族圖書資訊中心（臺北市大安區羅斯福路4段1號 國立臺灣大學圖書館B1）
主辦單位：原住民族委員會 臺灣原住民族圖書資訊中心

排灣族紋身文化為族群一大特色，其圖紋代表著於部落社會階級之象徵，且有其規範。Cudjuy Patjidres（宋海華）為排灣族族人，是全臺灣唯一一位拍刺紋身師，致力於復振傳統拍刺技藝、排灣族紋身圖紋以及臺灣原住民與南島語族圖騰（圖紋）。Cudjuy老師於部落進行田野調查排灣族紋身文化之研究至今已10年，再歷經一年多的時間實作與研究南島語族拍刺技藝後，即受邀於不同的活動與出國交流。期許透過Cudjuy老師自身的經驗分享，讓社會大眾更深入理解排灣族紋身文化以及拍刺技藝。

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活動日期：110年11月19日（五），13時至17時40分。
活動地點：臺灣原住民族圖書資訊中心（臺北市大安區羅斯福路4段1號 國立臺灣大學圖書館B1）
主辦單位：原住民族委員會 臺灣原住民族圖書資訊中心

時間｜110年 8月1日
地點｜Google Meet 線上進行

文／EN

國立臺灣史前文化博物館特於110年8月1日原住民族日籌辦「Kababaawan延續生命的原味—原住民女性的飲食照護」線上論壇。論壇以「Kababaawan延續生命的原味」為題，邀請各部落族人分享祖先孕育與照護生命的食物記憶，此外對當代部落青年而言，又是如何承接與轉化祖先的知識，進而形成當代的實踐力量。「Kababaawan」是南王卑南語「要維持生命」的意思，透過飲食文化凸顯女性扮演孕育生命與延續族群文化的重要地位。……。

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時間｜110年8月12日
地點｜國史館
主講｜劉智濬（中臺科技大學通識教育中心專任副教授、國立中興大學臺灣文學與跨國文化研究所兼任副教授）

文／KT

國史館於110年8月12日舉辦專題演講「當代原住民族創作歌謠的世代、場域與展演」，主講人劉智濬老師現為中臺科技大學通識教育中心專任副教授、國立中興大學臺灣文學與跨國文化研究所兼任副教授。本次講題主要探討1970年代至2000年之間原住民歌謠創作與展演的歷程。
原住民族歲時祭儀歌舞是後來各種音樂創作的源頭，其演變從1950年至1970年代的林班歌，1960至1970年代的山地歌（黑膠/卡帶），1970至1980年代的民歌運動、救國團歌舞，以及1990年代至今的個人專輯流行樂。……。

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時間｜110年9月9日
地點｜國史館
主講｜鄭螢憶（東吳大學歷史系助理教授）

文／KT

國史館於110年9月9日舉辦專題演講─「以海為田：北臺灣大雞籠社的生計模式與地方社會變遷（1620-1900）」，邀請東吳大學歷史系助理教授鄭螢憶主講。演講內容指出，17世紀大雞籠社人以漁獵採集、非專業性工匠態，過著勞務提供、以物易物的生活。明清更迭後，康雍年間社人仍仰賴交易活動與海洋資源維持生計。此後，番社在漢移墾者的協助下，藉由「創設地權與租佃關係」招墾距社尚遠的山林資源，以收取番租形成「以山為業」的生存策略。……。

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文／Mutulavay

假使文字的論述、自身的參與體驗，能讓我們理解各族群文化的差異，那國家體制與部落文化的差異，又該如何從中瞭解彼此所產生的影響呢？是文明的形成？還是傷害的開始？
任職於衛生福利部臺東醫院精神科的諮商心理師周牛莒光，從精神及心理諮商的視角剖析個案故事的觀察，每篇看似精神疾病的諮商案例，背後都隱藏著臺灣這塊土地曾經受傷的靈魂影子。……。

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文／江侑倫

《躁動的新疆：不安的維吾爾》作者Nick Holdstock 是位記者兼作家，曾經在新疆維吾爾自治區遊歷十餘年之久，採訪許多新疆人民的第一手記事，並盡可能客觀地探究維吾爾族與中國政府之間的對抗。本書作者試圖剖析在國際地緣政治的情勢改變(九一一事件後，美國外交政策的轉向)與中國政府的宣傳之下，使得維吾爾族在過去20年內國際與中國的公眾形象，從一個能歌善舞的民族或是受壓迫的少數民族，轉變為一個追求新疆分離主義的恐怖份子形象。……。

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文／JT

如果你能游到Pakeriran，你就是部落的青年。
如果你能繞過一圈Pakeriran，就是部落的勇士。

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網站連結：https://www.sgmt.ca/
整理：諸長瑾

多倫多第七代助產士協會 (SGMT) 為提供多倫多市區和原住民社區婦女產科護理的組織。SGMT跟Sunnybrook健康中心簽有特約服務，能為產婦從懷孕、分娩和產後提供助產護理。該組織致力改善多倫多地區的健康和福祉，希望為原住民社區提供產婦護理，使其能夠掌握生育權，亦能融入傳統知識及儀式，更期望能支持與指導原住民社區成員進入健康專業領域，成為助產士。

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網站連結：https://wulingecotour.mystrikingly.com/
整理：吳慈恩

「環山部落 Sqoyaw小旅行」為雪霸國家公園管理處協助武陵週邊部落發展生態旅遊活動，將南山、環山、松茂部落納入武陵遊憩區週邊生態旅遊的範圍，並進行生態旅遊培力與輔導等課程。
該網站提供三個部落豐富的動植物資源、人文資源及產業資源等介紹，期望透過生態旅遊產業，讓環境資源、部落文化及經濟可永續發展。對部落生態旅遊有興趣的民眾可利用該網站瞭解。

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