《時代的回聲：林道生的人生樂章》
林道生 口述；姜慧珍 文字整理
獨立作家，2021
文／tjaiwan parilaw
本書是由林道生老師口述，姜慧貞女士採訪與文字整理而成。林道生老師是臺灣重要的音樂家、原住民族研究學者，尤其致力於採集原住民族歌謠。本書共分為八篇「樂章」，分別講述林道生所經歷不同的人生階段及重要事件。
第一樂章〈童年 東漂〉從林老師的出身──彰化林家開始說起，因為其父親個性使然，家中生意經營不善，後來舉家遷至後山花蓮，形塑了林老師與日本、漢人以及原住民孩子，不同族群相處的童年記憶。第二樂章〈困乏中的綠芽〉中接著提及，其父親因病驟逝、發生二二八事件，白色恐怖壟罩臺灣社會；又因經歷通貨膨脹的問題，讓獨力撫養十個孩子的母親，只能艱苦度日。然而林老師在這段時期，於花蓮師範學校（以下簡稱花師，現今為國立東華大美崙校區）遇見了重要的啟蒙老師──張人模，結下了與原住民族音樂的緣分。
在第三樂章〈少年先生〉中，述說林老師於花師畢業後到國小任教的教書生活。此期間他或跟隨老師張人模、或獨自到部落裡採集歌謠，並整理成曲譜。第四樂章〈軍中文藝練習曲〉中，成婚之後入伍服役結訓的林道生，因為喜好閱讀、寫作，在當時時代氛圍下，開始參與「軍歌」的創作競賽，也因屢屢得獎，再次燃起對音樂創作的熱情，並持續60餘年。
第五樂章〈成家立業〉提及林老師退役後，於1956年至1957年間回到國小任教，並被指派為中、高年級音樂科教師。教學期間，他思索音樂教學的可能性，同時為了將出世的兒女，兼職日文翻譯。書中也特別提到，林老師的弟弟曾因「通匪嫌疑」被羈押入監，為「宣示忠誠」，林老師除了接受校歌的委託外，亦不斷翻譯音樂雜誌的愛國歌曲和現代音樂，同時參與國家舉辦的作曲比賽，創作愛國歌曲。
第六章〈原住民音樂創作〉，林老師為了照顧生病的妻子，1984年於甫成立的玉山神學院兼課。因學校的宗教因素，以及所招收學生大多為原住民，林老師開始連結部落與西方音樂的教學，同時讓音樂系學生學習將部落採集到的歌謠記錄為樂譜。於玉山神學院任教期間，林老師學習到不同族群文化之間的差異，並利用課程帶著學生到部落進行田野採集，確立其以原住民音樂為研究的方向，當時田調的採集成果也陸續出版成書。
第七章〈樂 不停歇〉林老師於1999年自玉山神學院退休後，仍然持續講課以及帶學生到部落採集口述；也繼續翻譯、著述、參與研究計劃，反而更加活躍。
而最後一章〈回望 前行〉，林老師於2010年二度獲頒榮譽文藝獎章（中國文藝協會為激勵文藝人才，特此頒授）音樂創作獎，並於2012年榮獲花蓮縣文化薪傳特別貢獻獎。2017年至2020年間，花蓮縣文化局每年的藝文演出幾乎都有林老師的作品展演，成為「平凡後山的不平凡音樂家」。林老師提及自己若非是父親舉家搬遷至花蓮，可能就沒有原住民音樂家林道生；若未和妻子組成家庭，也就沒有支持自己創作的動機和力量，來實現自我。
就誠如書末所寫：
「正因為家的力量，讓林道生的音樂廳來飽含希望：他用音樂傳達他所歷經的年代，以及身處其中的感受和祈願。」（頁257）